揭秘都昌传统丧俗——“降乩”的真实面目

28365-365体育投注 admin 2026-02-13 06:51:32

降乩前,竹篾筛子上铺一层米,首先,中型竹篾筛子摆桌子上持平放好,铺一层大米。然后用小竹筛子(或者竹筲箕、旧时竹木编的针线筐都可以),充当“乩”。小竹筛子倒铺,在上面盖一层黑纱布,用筷子或者勾鞋针,固定在筛子某一边上,以此当作“乩头”,朝向现场看众。

乩必须由村里上了年纪的老妇人把持,老妇人属阴,不与“魂”相冲,因此更容易“上乩”。妇人要两个,一人伸出一食指,各钩住筛子一边缘,以保持筛子平衡。

神秘的降乩

当感觉到乩有明显“突然增重”的感觉之后,妇人会通知大家立刻安静,乩就会“自动”地连续啄米。这叫“上乩”,也叫“降乩”。这时候妇人为了表明真实感,会叫别的妇人来亲身体验一下,当然所有人都会觉得乩真的“变重”了!

“降乩了!降乩了!大家别吵!”

这时候大家都会伸出鸭一样的长脖子,聚精会神地看着,人们多是出于猎奇,也有的年轻人或者孩子感到害怕而紧紧地抓着大人。

人们可以对着乩问任何问题,问乩即是等于问逝者。

“某,你知道这次一共摆了多少酒席吗?知道啄一下,不知道啄两下。”

众目睽睽之下,乩啄了一下。

“某,你回答一下多少桌,每十桌啄一下。”

这时候在场的人都啧啧称奇,因为乩啄了八下,实际上摆了八十四桌酒席。问的人还不死心,非要问出破绽来。

“某,余下的零头几桌,每一桌啄一下。”

乩啄了四下。不快不慢,不多不少。

大家都大眼瞪小眼,太神奇了!谁能解释一下吗?说能用科学来解释一下这个迷信!

有人想换个方式,提高一下难度,以证明这是假的。

“某,你知道我叫什么名字吗,你写出来吧!”

乩在铺好的米上,一笔一划地写了出来,而且还是“反体字”!因为据传统说法,“魂”写字都是反着写。

图为“我”的反体字,常用于印章

人们依然不停地问乩,并越来越觉得真实。但依然有人表示不屑,依然接着问。

“某,现在现场有多少人?一人啄一下。”

乩“想了想”, 啄了二十三下。可是现场只有二十二人,众人倒嘘一口凉气。

这时候扶乩的妇人出来解释道,还有一个怀孕的,肚子里不是有一个吗?

大家都觉得太不可思议了,太吓人了!怀孕的也知道!

在场的人都议论纷纷,并吃喝着东家的点心。

真实的面目

大家茶饱饭足之后,会接着看一会儿,一般情况下降乩(音同鸡)会持续不到两个小时。大家由坐在一团也慢慢变成围成一圈,每个人都在边看边想,降乩的真实面目到底是什么?

在场的年轻人也大概都相信起来,“魂”真的上乩了?不然乩怎么“变重”了?

老妇人一般都不识字,乩能反写出提问者的名字,这肯定不是人写的!

筛子为何能移能写能啄而不失去平衡?

两个老妇人只是用食指勾住竹筛子,筛子为何能移能写能啄而不失去平衡?

在场的大多数人都似乎陷入怀疑自己的漩涡,包括我,一直到降乩结束,依然感觉到阴森瘆人,晚上睡觉大眼瞪着黑暗角落,一动也不敢动,直到后来跟熟悉降乩的人谈论起来——

“那肯定是骗人的啊,世上哪有什么鬼魂!那都是迷信知道吗?”

原来,筛子会“变重”也很本不是因为什么“魂”上乩,而是一种心理暗示。老妇人在当场是“权威”,她们都在强调筛子“变重”了,你走过去掂量一下,也会觉得真的重了。就像“江湖医生”明明开了一些没用的药,但他告诉病人药到必病除,短时间内病人吃了还真会觉得好多了。

那乩怎么会回答一些具体的问题呢?这个也很好解释,农村白事酒席,只要是村里人基本上都知道大概情况。所以这些问题都是扶乩的老妇人“代答”的。

乩之所以还会“写名字”,大家都是熟人,老妇人哪怕不识字,活了一辈子几个名字还是认得的。在米上写出反体字,很多时候也都是瞎写,扶乩人说是什么字大家基本上会信,出现不会写的字就找理由搪塞过去,众人也就图个新奇,也不会追究。

乩本来就是人扶着的,所以都是人操控的。乩上面盖着黑纱布,在下面做些小动作是不会有人发现的。何况前面做了那么多铺垫,还叫人亲身体验了一把,谁都不会怀疑到扶乩人身上去。

降乩的意义

降乩延续了几千年,“露馅”有不少,其实大家也心照不宣,那这么说来,既然都是假的,还有点“糊弄人”的味道,那它存在的意义是什么呢?

降乩,在中国的农村存在了几千年,而且还漂洋过海传播到日本、韩半岛、东南亚等地区。它跟湘西赶尸、茅山道术是一个道理,都只是一个特殊时代的特殊产物。

湘西赶尸和茅山道术相结合,衍生了辉煌一时的香港僵尸片,而降乩却和现代校园、无聊惊吓想糅合,诞生了不伦不类的“笔仙”电影。

降乩却和现代校园、无聊惊吓想糅合,诞生了不伦不类的“笔仙”电影

话说回古代,由于兵荒马乱,或强抓壮丁,常常有人客死他乡;还有是由于古代医学不发达,或家境困难无钱看病,人们看似无恙却突然暴毙身亡;或者是“死不瞑目”,而当时刑侦水平低下,法律意识淡薄;或者是儿孙财产本有纠纷却没来得及安排就撒手人寰……

这时候人们就想到道教的“乩”,通俗点就是借魂、请神,扶乩者就是代言人。人们借助降乩,“说出”客死他乡以及暴毙者未说出未说完的话,“道出”逝者家属或族人口中的“真相”、“安排”等等。逝者家属会痛哭,在场亲属会安慰。

这就是降乩的原始意义。

它更多的是寄托对逝者的哀思、悼念,哪怕它是假的,为了尊重逝者,谁又会去当场说破呢?

如今,时代变了,传统就变味了。什么条件都好了,逝去的人大多数都是寿终正寝,不再需要降乩了。哪怕是“非正常死亡”,自有解决的办法,也已经没有上述的问题了,自然而然,降乩是越来越少。现在更多的降乩是当作一场“戏”,大家坐在一块说话喝茶猎奇看降乩,陪伴逝者家属,减少一点冷清,多来一点热闹。

以上就是降乩的意义。

降乩,即是神秘的传统丧俗,又是古老的优秀文化。它绝对不是什么低劣迷信、封建糟粕,而更多的是一种普通老百姓对逝者的追悼。

如今越来越少的人知道降乩,更没有多少人去深入地了解降乩。于是借此机会记录下来,算是尽点责任吧。不当之处,还请斧正。(鄱湖之都 才用)返回搜狐,查看更多

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